新羅時代末、普照、体澄(804-880)が創建、吉祥寺と称した。1200年(神宗3)、普照国師、知訥が定慧社から来て11年間数多くの大衆のため教えを行い、それから修道道場となりました。国師と数名の高僧大德を輩出したことから松広寺を＜僧宝寺院＞とも言われる。海印寺、通度寺と一緒に現在も韓国の三宝(仏、法、僧)寺院の一つとして数えられています。現在、松広寺の国師殿(国宝56号)には、当時の16国師らの影幀(肖像画)が奉安されています。参禅と経典を勉強する韓国の代表的な修業道場として1972にオープンした仏日国際禅院(The
Bulil International Buddhist Center)では、世界各地からの僧侶たちが韓国の仏教について勉強しています。松広寺には大雄殿を中心に說法殿、修禅社、上舍堂、下舍堂(宝物263号)、応真殿、国師殿(宝物56号)、真影閣、薬師殿(宝物302号)、靈山殿(宝物303号)などの木造建築物が建ち並んでいます。また国宝である＜木造三尊佛龕＞をはじめとする数多くの仏教文化財が所蔵されています。
新羅時代末、普照、体澄(804-880)が創建、吉祥寺と称した。1200年(神宗3)、普照国師、知訥が定慧社から来て11年間数多くの大衆のため教えを行い、それから修道道場となりました。国師と数名の高僧大德を輩出したことから松広寺を＜僧宝寺院＞とも言われる。海印寺、通度寺と一緒に現在も韓国の三宝(仏、法、僧)寺院の一つとして数えられています。現在、松広寺の国師殿(国宝56号)には、当時の16国師らの影幀(肖像画)が奉安されています。参禅と経典を勉強する韓国の代表的な修業道場として1972にオープンした仏日国際禅院(The
Bulil International Buddhist Center)では、世界各地からの僧侶たちが韓国の仏教について勉強しています。松広寺には大雄殿を中心に說法殿、修禅社、上舍堂、下舍堂(宝物263号)、応真殿、国師殿(宝物56号)、真影閣、薬師殿(宝物302号)、靈山殿(宝物303号)などの木造建築物が建ち並んでいます。また国宝である＜木造三尊佛龕＞をはじめとする数多くの仏教文化財が所蔵されています。
華厳寺は、インド僧侶である緣起が新羅の景德王(742-765)の時に創建したという説と新羅の真興王5年(544)に創建されたという説に分かれています。しかし
<華厳経>写経によると "緣起は皇龍寺の僧侶で、754年(景德王13)8月から<華厳経>写経を書き始め、翌年2月に完成した"という記録に基づき、景德王の時の創建設が有力であります。鬱蒼とした自然森と雲霧に包まれた韓国民族の霊山、智異山麓にある華厳寺には由諸深い寺と韓国で一番大きい仏殿である覚皇殿と世界一大きい石燈、四頭の獅子が塔身を支える四獅子3層石塔のような文化財が多くあります。
白羊寺は、百済時代に創建され、白巖寺、淨土寺に呼ばれました。朝鮮時代に喚羊禅師が説法を行うときに、大衆の中に白い羊混じり込まれ説法を聞き、法会が終わる日の夜、喚羊禅師の夢の中に白い羊が現れ、喚羊禅師の説法のお陰で人間に生まれ変わることができたといいながらお礼を言ったという。
翌日、ヨンチョン洞窟の下に白い羊が死んでいるのを見つけ火葬し、その後寺の名前を白羊寺に改名したと伝わります。白羊寺の中で一番古い建物である極楽殿には紙を材料に作られた仏像があります。 
大興寺は、朝鮮時代代表的な禅僧であり、護国禅師である西山大師により韓国仏教である禅仏教の中心地となりました。また18世紀には住職、艸衣禅師が独創的な韓国茶文化の体系を確立し、広く普及しました。文禄・慶長の役の際、全国の僧侶たちを率いて国を守り通した西山大師は、"大芚寺は風水によるとあらゆる災難が避ける場所"であると言ったそうです。西山大師の浮屠と袈裟、鉢盂をはじめとする数多くの文化財が所蔵されています。朝鮮時代後期の芸術たちの痕跡も多く残されています。寺門をくぐり大芚寺に入る4kmほどの道は松ノ木、椿、桜、ヒノキなどが鬱蒼とした森道になっています。夏には涼しげな新緑、秋には真っ赤に燃え上がる紅葉が非常に美しいです。
きれいな南海を背に素朴に建てられた美黄寺は、夕方、達摩山の脇から映し出される落照が非常に美しい寺です。こちらで修業した僧が死ぬとそれぞれ塔を立てるが、特に美黄寺には塔が多く残されている。特にカニと亀、アヒル、魚、たこ、サル、ウサギ、竜、お化けの顔、蓮の花などが刻みいれられた独特な形をした僧塔が印象的です。天井のいたるところには千仏の仏様が書かれている大雄宝殿(宝物947号)は、長い間外側の丹青色塗りがはがれ、こちらを訪れる人々に素朴な美しさと暖かさを感じさせます。
證心寺は、統一新羅時代の澈鑒禅師(798~868)により創建、数回にわたる戦争により壊され、４回にわたり再建するなどで昔の様子は残っていません。しかし、1609年ごろに建てられた五百殿は再建当時のまま残っている建物で、釈迦仏と16弟子像、五百羅漢像などがあります。そのほかにも證心寺には統一新羅時代の鉄造毘盧遮那仏像と三層石塔、高麗時代の菩薩立像などが伝わっています。
光州の無覚寺は、1971年当時、尚武台(軍人の訓練所)のなかの法堂に必要になり建てられた寺で、光州広域市の新都心に発展つつある尚武地区にある5.18市民公園の真ん中にあります。110坪の湖南地方最大の大雄殿と光州地域最大の梵鐘、鐘閣、13層石塔などがあります。
